擇日儀式結束后，你會難過。哀悼是中國喪葬習俗的一大特色。悼念儀式貫穿葬禮儀式，有很多大場面。葬禮是最重要的。
在葬禮上，所有的子孫，尤其是男性，都必須“唱哭”，否則按照舊的民間習俗會被視為不孝。另外，哭的音量也很重要。如果逝者在去幽冥的路上沒有伴隨著天地的哭喊，將會在方圓被傳為幾十年的笑柄，其后代將會被視為不孝、不聽話、無理取鬧。為了得到一個孝順的好名聲，孝順的子孫們確實在這里花了不少功夫。出錢讓人吊唁死者，是歷代孝子孫兒的慣用方式。在一些地方，甚至有職業喪師或喪師收入不菲。
喪中“唱”的歌叫喪歌，壯族有請兩位民歌手唱喪歌的習俗。兩位歌手扮成叔侄，問答對答，唱了一夜，大贊祖輩的功績，勸誡晚輩不忘祖恩。許多民族都有悲傷的歌舞儀式。彝族人稱之為“跳腳”。四個人手拿八卦在尸體旁跳舞，邊跳邊唱孝子歌。據說這樣可以為死者鋪好通往陰間的荊棘路。景頗族人稱之為“布貢格”，邀請附近村莊的青年男女通宵跳舞。

此外，還會安排兩個穿長衫的男子拿著長矛在竹筏周圍舞來舞去，以驅邪。由哀悼者哀悼的最早習俗，起源于漢代。確切地說，是從漢武帝開始的。其次，挽歌的代表作品有《韭露》、《蒿》。而且分別規定《盧九》是為王公貴族的葬禮而唱的；《好禮》是在葬禮上唱給文人和普通人聽的。這兩首流行于西漢時期的挽歌，據說是田橫名家的作品，可以說是迄今為止記載最早的挽歌?！毒虏寺丁返母柙~是:“韭菜上的朝露怎么會稀罕？明路王朝更加生機勃勃。人死了什么時候還？”《蒿》的歌詞是:“誰住在蒿里？聚魂無智慧。鬼催的是什么？人命不缺?！?br/>挽歌入禮興起于漢晉，在南北朝時更為流行。有意思的是，挽歌的習俗流行起來后，唱挽歌的場合并不局限于葬禮。挽歌成了悲傷情緒的宣泄，如內心的痛苦、對逝者深深的思念等。
從形式上看，現代民間悲歌，即挽歌，可分為三類:一類是“散哭”；二是“對沖”；三是“經”。

散的特點是“隨意轉”。想到什么就哭，騎什么就唱什么，沒有限制。其內容主要是談懷念逝者的心情，自責自己對長輩的不孝，哀嘆自己的苦難。至于對沖，在內容上是有限制的。主要有《執少女之恩》《十二少女》《十二月花名》?？薜臅r候哭的是別人的好處，自己的苦?！督洝肥桥浜显岫Y儀式一起唱的。

病人去世后，女兒或媳婦唱“買衣服”和“穿衣”?？薜臅r候眼淚不能掉在死尸上，否則尸體會變成僵尸，沒辦法腐爛，所以不能轉世。另一種說法是，當閻羅王看到死者身上的淚水時，他會將他拒之門外，死者將不得不在陰間之外遭受巨大的痛苦。

另外，《梳妝經》要在高潮時唱，因為“升”字是積累家財的意思。如果這個時候他哭了，他的財產就會像潮水一樣不斷上漲。如果死者是女性，女兒會給母親唱《梳頭》。無論如何，葬禮時會唱歌的孩子和親戚都會唱“悲傷的歌”，訴說對逝者的思念。出殯那天早上，大媳婦會唱《開門》。因為人們相信，人死了，就會被送到十八層的地下監獄。如果他們不哭不開門，死人會在陰間受苦。

出殯時，女兒或媳婦會唱《出彩經》，回來時會唱《床拜經》。唱《亭經》是為了讓逝者在去冥界的路上能夠歇息納涼。當你建立靈臺時，你應該唱靈臺經。
這種念經的習俗多由女性主持，是為了讓死者平安到達冥界。

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